Και εκείνοι που δεν πιστεύουν σ αυτό, πιστεύουν σε κάτι άλλο, στο "κακό μάτι", που είναι το ίδιο.
Πολλές φορές λέμε, όταν βλέπουμε κάτι το ωραίο και το θαυμάζουμε"φτου, να μη ματιαστεί¨".
Από τους αρχαιοτάτους χρόνους, (3.000 π.Χ), οι διάφοροι λαοί φοβόντουσαν το....
μάτιασμα.
Στη Σουμερία πίστευαν ότι η θεά της κακίας σκότωσε μόνο με μία ματιά της τη θεά του έρωτα.
Μα και οι Ασσύριοι και οι Βαβυλώνιοι, φοβόταν τους δαίμονες που έμεναν στα νεκροταφεία, στις σπηλιές και στα βουνά, που είχαν τη δύναμη να σκοτώνουν ή να κάνουν το μεγαλύτερο κακό μόνο με μια ματιά τους.
Στην εκκλησία μας, την ορθόδοξη υπάρχει στο Ευχολόγιο, ευχή για τη λύση του ματιάσματος που μαζί με τα άλλα λέει:
"...πάσαν επιβουλήν και απέλασαν πάσαν διαβολικής ενέργειαν, πάσαν σατανικήν έφοδον και πάσαν επιβουλήν, περιέργειαν τε πονηράν και βλάβην οφθαλμόν βασκάνιναν τον κακοποιών και πονηράν ανθρώπων..."
Ξέρουμε ότι ο βάτραχος με μια ματιά σκοτώνει το αηδόνι, ενώ αυτό δεν το έχουν άλλα ζώα.
Έτσι και στον άνθρωπο δεν ματιάζουν όλοι, όπως και δεν ματιάζονται όλοι.
Ποιοι, λοιπόν, ματιάζουν;
Ποιοι έχουν τα μάτια των βατράχων που μπορούν με μια ματιά τους να φέρουν το κακό - το "κακό μάτι";
Οι λαϊκές παραδόσεις μας λένε ότι ο άνθρωπος που ματιάζει πρέπει να έχει κάποιο ελάττωμα.
Τα θύματα του "κακού ματιού" είναι ακριβώς αντίθετα απ αυτούς που ματιάζουν.
Δηλαδή, είναι όμορφα, έχουν δύναμη, τα παιδιά, οι νέοι, οι γυναίκες σε κατάσταση εγκυμοσύνης, οι πλούσιοι, οι τυχεροί σε διάφορα τυχερά παιχνίδια, κ.α.
Το "κακό μάτι" μπορεί να πιάσει και τα ζώα, όπως την αγελάδα, το άλογο, το πρόβατο, το σκύλο και άλλα πολλά.
Αυτό το "κακό μάτι" που έχει τις ρίζες του;
Από που ξεκινάει;
Πολλοί πιστεύουν ότι οι ρίζες του χάνονται στο πέρασμα των αιώνων.
Άλλοι πάλι λένε ότι προέρχεται από τον κανιβαλισμό, άποψη την οποία υποστηρίζουν και οι ερευνητές.
Από τα αρχαία χρόνια που ο άνθρωπος ανακάλυψε το "κακό μάτι", προσπάθησε να φυλαχτεί από αυτό με διάφορα φυλαχτά, με χάντρες χρωματιστές ή με κάτι άλλο, ακόμη και με σκόρδα που κρεμάνε στα σπίτια τους οι χωρικοί....
Πυραμίς